
AI-genererad illustration
Skolbön på lektionstid väcker kritik efter beslut
Elever i årskurs tre på kommunala Nyhamnsskolan i Höganäs kommun instruerades under en SO-lektion att stå på led, knäböja och genomföra en islamisk bön på arabiska. I samband med momentet lästes även ur Koranen. En förälder anmälde händelsen till Skolinspektionen efter att barnet inte hade uppfattat deltagandet som frivilligt. I anmälan uppgavs också att frasen Allahu akbar, Gud är störst, enligt uppgift hade förekommit.
Nyhamnsskolans rektor Therese Ahlgren uppgav att momentet genomfördes inom religionsundervisningen för att visa eleverna hur en central religiös praktik inom islam kan gå till. Therese Ahlgren uppgav att avsikten inte var att påverka elevernas religiösa övertygelser eller bedriva konfessionell verksamhet och att deltagandet inte var obligatoriskt. Hon uppgav samtidigt att skolan borde ha varit tydligare med frivilligheten. Skolan kommer framöver inte att använda bön som undervisningsmoment.
Skolverket anger att Nyhamnsskolan är en kommunal skolenhet med förskoleklass och årskurs 1–9 och omkring 340 elever. Skolkoll, med uppgifter från bland annat Skolverket, anger att 47 elever var registrerade i årskurs tre i den senast publicerade statistiken. Höganäs kommun anger att skolan ligger på Eleshultsvägen 24 i Nyhamnsläge och att Therese Ahlgren är rektor.
Skolinspektionen inledde en utredning i maj men avslutade ärendet omkring en månad senare efter att myndigheten inte funnit skäl att gå vidare med uppgifterna. Myndighetens bedömning var att bönen inte hade inneburit ett brott mot skollagen. Sveriges riksdag anger att utbildning som bedrivs av en offentlig huvudman ska vara icke-konfessionell enligt 1 kap. 6 § skollagen. Även undervisningen i fristående skolor ska vara icke-konfessionell.
Skolinspektionen anger i sitt stödmaterial att bland annat bön, trosbekännelse och predikan kan utgöra konfessionella inslag beroende på sammanhanget och vem som har initierat aktiviteten. Konfessionella inslag definieras i skollagen som bekännande eller förkunnande inslag som hör till en viss religion och som initieras och genomförs av huvudmannen eller på dennes uppdrag. Skolinspektionen har tidigare bedömt att recitation ur Koranen med syftet att elever ska lära sig suror eller verser utantill är ett konfessionellt inslag i grundskolan.
De skärpta bestämmelser som började gälla 2023 infördes enligt Skolinspektionen bland annat för att stärka frivilligheten och tydligheten kring konfessionella inslag. Myndigheten anger också att sådana inslag inte får förekomma i undervisningen. I Skolinspektionens årsrapport för 2024 framgår att brister upptäcktes vid 16 av 28 granskade skolor med konfessionell inriktning. Bland bristerna fanns konfessionella inslag i undervisningen och otillräcklig frivillighet.
Victoria Enkvist, docent i konstitutionell rätt och lektor i offentlig rätt vid Uppsala universitet, har kritiserat Skolinspektionens hantering av ärendet. Hon anser att myndigheten särskilt borde ha prövat om böneritualen stod i strid med elevernas religionsfrihet. Victoria Enkvist har pekat på att elever som måste välja mellan att delta i eller avstå från religionsutövning under lektionstid kan behöva röja sin religiösa inställning.
Victoria Enkvist har också framhållit skillnaden mellan reglerna för konfessionella friskolor och kommunala skolor. Hon har pekat på att exempelvis morgonbön vid konfessionella friskolor måste hållas åtskild från undervisningen, medan kommunala skolor inte får ha konfessionella inslag i vare sig undervisningen eller utbildningen. Enligt Victoria Enkvist berör frågan även den negativa religionsfriheten, alltså rätten att inte behöva avslöja sin religiösa åskådning. Uppsala universitet anger att hennes forskning bland annat omfattar mänskliga rättigheter, konstitutionell rätt, utbildningsrätt och religionsfrihet med utgångspunkt i svensk grundlag och Europakonventionen.
Källor
Analys
Förklaring:
Artikeln är mycket sakligt och neutralt skriven. Journalisten använder ett objektivt språk och återger tydligt när formuleringar och värderingar kommer från andra, såsom rektor Therese Ahlgren, Skolinspektionen och docent Victoria Enkvist. Det finns inga egna slutsatser, spekulationer eller känsloladdade ord som kan ses som journalistens egna värderingar. Hårda uttryck som t.ex. 'bön på arabiska', 'islamisk bön', eller potentiellt kontroversiella formuleringar som 'konfessionell verksamhet' och 'religionsfrihet' är antingen återgivna från källor eller formulerade sakligt i en beskrivande ton. Journalisten undviker att förstärka, förminska eller värdera någon aktör utöver vad fakta och källornas uttalanden motiverar. Därför ges en hög oberoendepoäng. Några mindre formuleringar som 'skolan borde ha varit tydligare med frivilligheten' är återgivna från rektor och inte journalisten själv. Sammantaget saknas tydliga exempel på journalistens eget värderande språk eller vinkling.
Förklaring:
Artikeln gynnar främst vänsterideologin eftersom den betonar skydd av individuella rättigheter, stark statlig reglering av skolans innehåll och undvikande av religiöst påtvingande inslag i offentlig verksamhet. Kritiken och expertutlåtandena lyfter vikten av jämlikhet och skydd av utsatta grupper (elever) mot potentiell religiös tvång, vilket är typiska teman inom den vänstra sfären. Mitten får viss representation genom myndighetsbalansen och juridisk pragmatism, medan högerns perspektiv på religiös tradition eller individuell frihet i andra dimensioner är nästan frånvarande.
Rubrik och framing:
Artikeln skapar en verklighetsbild där skolans användning av konfessionella religiösa moment ifrågasätts och där elevernas rätt till religionsfrihet och frivillighet betonas. Skolan framstår som ansvarig för potentiellt otillbörlig påverkan, medan föräldrar och kritiker lyfts fram som uppmärksamma och försvarande elevers rättigheter.
Språk och ton:
Språket är faktabaserat utan tydliga värdeladdade ord, men genom val av citat och redovisning av kritik från jurist och myndigheter förstärks fokus på rättigheter och förbud mot konfessionella inslag, vilket positivt belyser skyddet av elevers religionsfrihet.
Källbalans:
Artikeln ger utrymme åt skolan, myndigheter som Skolinspektionen och experter som Victoria Enkvist, med tyngd på myndigheternas tolkningar och rättsliga aspekter. Motparten är främst oroliga föräldrar men deras perspektiv får begränsat utrymme. Kritiska juridiska röster som fokuserar på individens rättigheter är framträdande.
Utelämnanden och kontext:
Artikeln saknar perspektiv från konservativa eller religiösa företrädare som kunde ha betonat värdet av religiös utbildning eller tradition. Det saknas också ett bredare samhällsperspektiv kring skolans roll i religionsundervisning i en mångkulturell kontext, vilket skulle kunna påverka hur frågan politiskt tolkas.
Analysen är en AI-bedömning av språk, vinkling och perspektiv. Den ska ses som en indikation, inte som en absolut sanning.
Senaste nyheter
Tio procent fortfarande osäkra inför valet
Omkring tio procent av väljarna har ännu inte bestämt vilket parti de ska rösta på...

Ukrainska barn skickas till läger i Nordkorea
Ukrainska barn som förts bort från ockuperade områden har skickats till Songdowon International Children’s Camp...

Ryskt påstående om 1 700 omringade ukrainare ifrågasätts
Rysslands försvarsministerium hävdar att omkring 1 700 ukrainska soldater har omringats av ryska styrkor i...

Tamam Abou Hamidan stryks från S-listan före valet
Socialdemokraterna i Blekinge har strukit Tamam Abou Hamidan från partiets riksdagslista sex dagar före valet....
